शनिवार, 19 जुलाई 2008
करार पर देश की सत्ता से कुछ सवाल
एक समाचार पत्र की सुर्खी थी कि " सरकार को हलाल नहीं होने देगा यह दलाल " । बहुत तथ्यपरक और विचारणीय सुर्खी थी यह । इसे सिर्फ़ सुर्खी मात्र कहकर खारिज नहीं किया जा सकता है । बल्कि यह एक चिंतन का अवसर है कि देश की राजनीति किधर जा रही है ? क्या इसका जवाब यह है कि -" यह दलाल सरकार को हराम कर देगा ?"
बार बार बहस की जा रही है कि डील देश हित में है। सरकार और सपा का दावा सही माना जा सकता है । लेकिन सपा से एक प्रश्न तो पूछा जा सकता है कि अगर यह डील इतनी ही देशभक्तिपूर्ण थी तो उस समय जब जॉर्ज बुश भारत आए थे तब विरोध प्रदर्शन में सपा शरीक क्यों हुयी थी?
सरकार से भी तो प्रश्न पुछा जा सकता है की जब वामपंथी दलों ने सेफ गार्ड और १२३ करार पर का मसौदा माँगा तो सरकार ने कहा की यह दस्तावेज गोपनीय हैं और तीसरे पक्ष को नहीं बताये जा सकते हैं । अगर सरकार सच बोल रही थी तो महत्वपूर्ण सवाल है की अमर सिंघ और मुलायम सिंह ने बयां दिया की उन्हें पूर्व राष्ट्रपति ए० पेए० जे० अब्दुल कलाम और राष्ट्रिय सुरक्षा सलाहकार एम् ० के० नारायणन ने डील का मसौदा बताया और आश्वस्त किया कीडील देश हित में है । यक्ष प्रश्न यह है की जो दस्तावेज सरकार को समर्थन दे रहे दलों को गोपनीय बताकर नहीं दिखाए गए वो बाहरी व्यक्ति अमर सिंघ और मुलायम सिंघ को क्यों दिखा दिए गए?
क्या कलाम और नारायणन को यह दस्तावेज इसलिए मालूम थे की वो राष्ट्रपति रह चुके थे और राष्ट्रिय सुरक्षा सलाहकार हैं ? तब तो यह देश की सुरक्षा के लिए गंभीर खतरा हैं । चूँकि कलाम को तो देश के पूर्व राष्ट्रपति होने के नाते और नारायणन को राष्ट्रिय सुरक्षा सलाहकार होने के नाते बहुत से गंभीर राज मालूम होंगे और क्या यह दोनों किसी सरकार को बचाने के लिए किसी को भी देश के राज बता देंगे?
सरकार से यह भी पुछा जा सकता है की जब ४ नवम्बर को बुश रिटायर हो रहे हैं और व्हाइट हाउस spasht कह चुका है की डील को amreekee sansad से manjooree मिलने kee कोई garantee नहीं है तथा IAEA के pravakta ने spasht कहा है की उनकी तरफ़ से aisee कोई badhyata नहीं थी की डील का खुलासा नहीं किया जाए तब वो कौन सा कारन था की डील देश से छुपायी गई ? मनमोहन सरकार को बुश से किया वायदा यद् है लेकिन देश की जानता से किया एक भी वायदा यद् नहीं है ।
सरकार ने डील पर अपनी स्थिति स्पष्ट करने के लिए एक विज्ञापन जरी किया जिसमें वैज्ञानिक अनिल काकोडकर के बयां को दोहराया गया की देश को उर्जा जरूरतों के साथ अगर समझौता किया गया तो इतिहास हमें माफ़ नहीं करेगा। बेहतर होता की काकोडकर इतिहास पढ़ने से बचकर विज्ञानं में कोई नया आविष्कार करते।
अब मुलायम सिंघ और अमर सिंह कह रहे है की अगर डील न हुयी तो BJP आ jayegee यह gazab का tarq है । yahee samajwadee neta pahle कह रहे थे की सोनिया आ गयी तो देश को videshee hathon बेच dengeen। अब समझ में नही आता की inka कौन सा बयां सही था ?
अमर सिंघ जी कह रहे हैं की mayavatee उनके sansadon को तोड़ने के लिए ३० karore rupee दे रही हैं। Gazab है mayavtee ने अमर सिंघ का hunar सीख लिया?
लोगों को आश्चर्य है की सपा ने यु टार्न ले लिया है । लेकिन यह झूठा सच है .मुलायम सिह तो नर्सिहराओ की सरकार भी बचा चुके हैं । फ़िर यु टर्न किस?
करार हो या न हो । सरकार रहे या जाए लेकिन एक नई बात हो रही है, अब भारतीयता का पाठ सोनिया पदायेंगी , देशभक्ति का पाठ मनमोहन सिंह , इतिहास अनिल काकोडकर पढायेंगे , धर्मनिरपेक्षता का पाठ अमर सिंह पढायेंगे , मुलायम सिंह राजनीतिक सदाचार पढायेंगे, और वेश्याएं सतीत्व का पाठ पढायेंगी ? क्या देश की राजनीती इसी मुहाने पर आ पहुँची है ?
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अमलेंदु उपाध्याय
बुधवार, 16 जुलाई 2008
उ. प्र. अगले राजनीतिक दंगल की taiyyaree
हालाँकि सपा और कांग्रेस दोनों ही व्हिप जरी करके अपनी घर की टूटन को रोकने का प्रयास करेंगे.लेकिन दोनों को ही अपना घर बचाना टेढी खीर लग रहा है.सपा के कई मुस्लिम संसद तो इस बात से घबराए हुए हैं की उनके क्षेत्रों में यह प्रचार ज़ोर पकड़ने लगा है की मुलायम सिंघ ने सद्दाम हुसैन के कातिल बुश से हाथ मिला लिया है। इस प्रचार से आतंकित सपा के मुस्लिम संसद यह सोच रहे हैं की अगर उन्होंने पार्टी व्हिप के खिलाफ जाकर सरकार के खिलाफ वोट कर भी दिया तो उनका कुछ नहीं बिगडेगा चूँकि ऐसी स्तिथि में सरकार गिर जायेगी और नया चुनाव होगा। ऐसे में दल बदल या व्हिप उल्लंघन का कोई जुर्म सुनने के लिए जगह ही नहीं बचेगी। ऐसे में यह मुस्लिम संसद अपने गृह क्षेत्र में कह सकेंगे की उन्होंने तो अम्रीका का साथ नहीं दिया है। फ़िर वोह बिना किसी दल के भी चुनाव जीतने की स्थिति में होंगे। चूँकि यह सभी मुस्लिम बहुल इलाकों से आते हैं।
सबसे अधिक गंभीर समस्या का सामना सलीम शेरवानी को करना पड़ रहा है। शेरवानी गाँधी परिवार के पुराने वफादार हैं और उनके निर्वाचन क्षेत्र बदायूं में यह चर्चा ज़ोर पकड़ने लगी है की जब बाबरी मस्जिद शहीद की गई थी तब भी शेरवानी कांग्रेस में थे औरुन्होंने मुसलमानों के किसी सवाल पर स्कंग्रेस नहीं छोड़ी थी बल्कि संसद बन्ने के लिए वोह बाद में सपा में चले गए थे। उधर उनके क्षेत्र के यादव मतदाता इस बात पर उतारू हैं की शेरवानी को वोट नहीं देंगे चूँकि उनके ऊपर यह आरोप है की उनहोंने विधानसभा चुनाव में सभी सपा प्रत्याशियों की खिलाफत की थी और उन्हें हराने के लिए कम किया था। यहाँ तक की मुलायम सिंघ के खिलाफ बी स प से खड़े हुए आरिफ अली गुन्नौर में मुसलमानों के सरे वोट झटक ले गए थे। पूरे जिले में मुलायम सिंघ अकेले सपा उम्मीदवार के तौर पर जीते थे वोह भेई बहुत कम अन्तर से।
सहसवान सीस्त जिस पर मुलायम पहले जीत चुके हैं वहां भी शेरवानी समर्थकों ने दी पी यादव को समर्थन दिया जिसके चलते सपा यह सीट मात्र १०० वोट के अन्तर से हरी। शेरवानी को सबक सिखाने के लिए यहाँ सपा ने मुलायम के भतीजे धर्मेन्द्र यादव को चुनाव लड़ने की तैय्यारी शुरू कर दी है।
इन बदली परिस्थियों में अगर शेरवानी मुलायम के साथ भी रहें तो उन्हें घर के रहे न घाट के वाली कहावत से दो चार होना पड़ेगा। चूँकि यादव मतदाता उन्हें स्वीकार करेगा नहीं और अगर वोह स्पा के साथ गए तो मुस्लिम वोतोबं से भी हाथ धोना पड़ेगा। और अगर मुलायम सिंघ ने उन्हें तिच्कित देने का अपना वायदा नहीं निभाया, जिसकी सम्भावना ज्यादा है तो वोह कहाँ जायेंगे?
शेरवानी की मजबूरी यह है की वोह बदायूं छोड़ नहीं नहीं सकते चूँकि उनकी सियासी ज़मीन हिंदुस्तान भर में कहीं नहीं है। उनका घर अलाहाबाद में है और वोह सन १९८४ से लगातार [ केवल १९८९ से १९९५ को छोड़कर ] बदायूं से जीत्नते आए हैं। जबकि उनके मरहूम वलीद ज़िंदगी भर लोकसभा का चुनाव नहीं जीत सके थे। ऐसे में शेरवानी आख़िरी वक्त में सपा को अंगूठा दिखा सकते हैं।
एक और संसद शफीकुर्ररहमान बर्क़ भी कुछ ऐसी ही दुविधा से घिरे हैं। पार्टी उनका भी पत्ता साफ करने का निर्णय ले चुकी थी। उनके पुत्र लोकदल से विधानसभा चुनाव भी लड़ चुके हैं ऐसे में पार्टी उन्हें तिच्कित देने का अपना वायदा निभाएगी इसमें संदेह है। बर्क़ बाबरी मस्जिद आन्दोलन से जुड़े रहे हैं और वोह मुलायम सिंघ के किसी भी गुनाह का ठीकरा अपने सर फोड़ने से बचेंगे। उधर मुलायम के भाई रामगोपाल , बर्क़ के धुर विरोधी इकबाल मेमूद को संभल में प्रश्रय देते रहे हैं। ऐसे में बर्क़ सपा के साथ रहेंगे इसमें संदेह है।
एक औए मुस्लिम संसद मुनव्वर हसन पहले ही बसपा के सम,पार्क में हैं। इसी तरह घाटमपुर से सपा संसद राधेश्याम कोरी और मोहनलालगंज से संसद जयप्रकाश भी बसपा के साथ लगभग जा ही चुके बताये जाते हैं।
बंद से सपा संसद श्यामाचरण गुप्ता भी पार्टी से खफा चल रहे बताये जाते हैं। चर्चा है की वहां सपा उनका तिच्कित काटकर बसपा से ए आर के पटेल को लड़ने की घोषणा कर चुकी थी। उधर गुप्ता बी जे पी नेतायों के संपर्क में बताये जा रहे हैं । एक समय में वोह मुरली मनोहर जोशी के नज़दीकी रहे हैं।
फार्रूखाबाद से सपा संसद चंद्रभूषण सिंघ उर्फ़ मुन्नू बाबू भी सपा के साथ रहेंगे इसमें संदेह है। मुन्नू बाबु की समस्या यह है की बसपा यहाँ से नरेश अग्रवाल को चुनाव लड़ना चाहती है और अगर सपा और कांग्रेस का समझौता हुआ तो यह सीट सलमान खुर्शीद झटक ले जायेंगे॥ ऐसे में मुन्नू बाबु भी अपने पुराने घर बी जे पी का ही रुख करेंगे। वोह पहले भी बीजे पी के जिला अध्यक्ष रह चुके हैं। गोंडा के संसद किर्तिवर्धन सिंघ भी पहले से बसपा के संपर्क में बताये जाते हैं।
हमीरपुर के सपा संसद राजनारायण बुधौलिया भी बी जे पी नेतृत्व के संपर्क में बताये जा रहे हैं, बताया जाता है की सपा ने वहदलों की यात्रा कर आए गंगा चरण राजपूत की टिकिट देने का मन बना लिया है।
एक और सपा संसद अंदरखाने बसपा के संपर्क में बताये जा रहे हैं। वोह हैं एस पी सिंघ बघेल। बघेल जलेसर लोकसभा सीट से लगातार तीन बार से संसद होते आए हैं। लेकिन अब उनका क्षेत्र नए परिसीमन में समाप्त हो गया है। विधान सभा चुनाव में उनकी पत्नी सपा के बैन्नेर टेल हाथरस जिले की सिकंद्रराऊ सीट से सपा उम्मीदवार थी। लेकिन सपा की स्तानीय इकाई ने उनकी खुली खिलाफत की जिसके चलते वोह मात्र ३००० वोट से हरीन। ऐसे में बघेल को लगता है की अगर वोह बसपा से विधानसभा चुनाव लादेन तो आसन रहेगा। उनके ज़ख्मों पर नमक छिडकने के लिए सपा ने उनके धुर विरोधी राकेश सिंघ रना को विधान परिषद् का सदस्य बना दिया है। अब रना भी सिकंद्रराऊ से चुनाव लड़ने की तैय्यार्रे कर रहे हैं। रना की वहां सक्रियता बघेल के सीने में जलन पैदा कर रही है। ऐसे में वोह सपा के साथ रहेंगे मुश्किल हैं, वोह पहले भे बसपा में रह चुके हैं।
कभी मुलायम सिंघ की नक् का बल रहे झांसी के संसद चंद्रपाल सिंघ यादव भी सपा नेतायों से नाराज़ हैं॥ उनकी पीड़ा यह है की पार्टी कभी उनके शागिर्द रहे गरौठा के विधायक दीप नारायण सिंघ उर्फ़ दीपक यादव को उनके स्थान पर लड़ने की तय कर चुकी थी। पिछले दो वर्ष से चंद्रपाल ५ विक्रमादित्य मार्ग से मिलने का समय मांगते रहे बताये जाते हैं लेकिन वोह दिन उनके नसीब में आया नहीं है।
पुराने समाजवादी रहे डोरिया के संसद मोहन सिंघ और अलाहाबाद के संसद रेवती रमन सिंघ कभी मुलायम सिंघ के सीनियर रहे है। विधानसभा चुनाव के बाद पार्टी की संसदीय बोर्ड की बैठक में बताया जाता है की दोनों ने अमर सिंघ पर अप्रत्यक्ष हमला बोला था की उन्हें वोह जगह नहीं मालूम जहाँ पार्टी के बड़े बड़े फैसले ले लिए जाते हैं। चर्चा है की तब मुलायम सिंघ ने दोनों को धमकी दी थी की वोह पहले अपनी घर की बगावत रोकेंगे॥ ऐसे में मोहन सिंघ और रेवतीरमण यह बर्दाश्त करेंगे की इतना अहम् फैसल फ़िर बिना उनकी जानकारी के ले लिए जाए। मुश्किल हैं...दोनों ही हल की संसदीय बोर्ड की बैठक में अनुपस्थित थे.
मंगलवार, 15 जुलाई 2008
करार पर मुलायम और अमर सिंघ का दांव
बुधवार, 9 जुलाई 2008
आएने में समय के हम फ़िर खड़े
JayNarayan Vyas Vishwavidyalay Jodhpur ke Hindee vibhag men Associate Professar Kaushalnath Upadhyaya ka pahala kavya sangrah “aaene men samay ke hum fir khade” Pichhale dinon prakashit hua hai.Isase poorva unkee kayi aalochnatmak pustaken prakashit ho chukee hain.aaj ke daur men jab manushya ke beech fasle badh rahe hain aur samvada ke silsile toot rahe hain , Kaushalnath kee kavitayen Aaene se samna karate hain aur aaaena hai ki jhooth bolta hee naheen . Parantu hamne aaene se samna karne kee kshamta kho dee hai, choonki hamen ehsas hai ki aaena hamare andar chhipa hua sab kuchh bahar nikal dega. Is dhartee par mitrata ho ya dushmanee , Swarth ho ya parmarth, Ghrina ho ya pyar, achchha ho ya bura kuchh bhee niradhar naheen hai.Yadi hum yeh sochte hain ki yeh sare jazbat niradhar hain to yeh soch swayam ke sath chhal hai.Sach se bahut samay tak munh naheen churaya ja sakta choonki ek na ek din aaene se samna karma hee padta hai.
Kaushal sawal karte hain ki doosaron men tez dhar ho, aag ho, aur swar rasyukt ho ,yeh chah aapmen hai parantu yeh dhar, aag aur swar aapka kyon naheen hai?yeh dava to who naheen karte hain ki weh bhoot-bhavishya, aagat-anagat,desh-videsh, aur samay va samay se pare sabhee ko padh sakte hain. Aadarshon ka jeevan ab naheen bacha choonki ab dooshit hawa chal padee hai jisne apnee reeti gawan dee hai.
Halanki yeh Lekhak ka pahla Kavya sangrah hai parantu sangrah men ek bhee rachna aisee naheen jise aparipakva kaha ja sake, han kabhee kabhee adhyapakeeyata parilakshit hotee hai, parantu yeh unke karm kshetra ka prabhav hai. In kavitaon ke madhyam se Kaushal swayam se aur samaj donon se muthbhed karte chalet hain .Isee udhedbun men aaena chamka magar dhundhla gaya, sach kahte kahte shayad thak gaya ho , parantu samay ke aaene men hum fir khade hain aur sach ko jhuthla pana hansee khel naheen hain, choonki chetna ko chamak, chah ko janm aaene ne hee diya hai aur tez ko bheetar jagaya hai. Sangrah men 43 rachnayen hain aur apne men poorn hain. Pustak men do shabd ya Bhoomika naheen hai choonki sach ko kisee bhoomika kee avashyakta hee kahan hai?
Pustak:--Aaene men samay ke hum fir khade
Lekhak:--Kaushalnath Upadhyaya
Moolya:--80Rs.
Prakashak:--Rajasthane Sahitya Sansthan, Jodhpur.
JayNarayan Vyas Vishwavidyalay Jodhpur ke Hindee vibhag men Associate Professar Kaushalnath Upadhyaya ka pahala kavya sangrah “aaene men samay ke hum fir khade” Pichhale dinon prakashit hua hai.Isase poorva unkee kayi aalochnatmak pustaken prakashit ho chukee hain.aaj ke daur men jab manushya ke beech fasle badh rahe hain aur samvada ke silsile toot rahe hain , Kaushalnath kee kavitayen Aaene se samna karate hain aur aaaena hai ki jhooth bolta hee naheen . Parantu hamne aaene se samna karne kee kshamta kho dee hai, choonki hamen ehsas hai ki aaena hamare andar chhipa hua sab kuchh bahar nikal dega. Is dhartee par mitrata ho ya dushmanee , Swarth ho ya parmarth, Ghrina ho ya pyar, achchha ho ya bura kuchh bhee niradhar naheen hai.Yadi hum yeh sochte hain ki yeh sare jazbat niradhar hain to yeh soch swayam ke sath chhal hai.Sach se bahut samay tak munh naheen churaya ja sakta choonki ek na ek din aaene se samna karma hee padta hai.
Kaushal sawal karte hain ki doosaron men tez dhar ho, aag ho, aur swar rasyukt ho ,yeh chah aapmen hai parantu yeh dhar, aag aur swar aapka kyon naheen hai?yeh dava to who naheen karte hain ki weh bhoot-bhavishya, aagat-anagat,desh-videsh, aur samay va samay se pare sabhee ko padh sakte hain. Aadarshon ka jeevan ab naheen bacha choonki ab dooshit hawa chal padee hai jisne apnee reeti gawan dee hai.
Halanki yeh Lekhak ka pahla Kavya sangrah hai parantu sangrah men ek bhee rachna aisee naheen jise aparipakva kaha ja sake, han kabhee kabhee adhyapakeeyata parilakshit hotee hai, parantu yeh unke karm kshetra ka prabhav hai. In kavitaon ke madhyam se Kaushal swayam se aur samaj donon se muthbhed karte chalet hain .Isee udhedbun men aaena chamka magar dhundhla gaya, sach kahte kahte shayad thak gaya ho , parantu samay ke aaene men hum fir khade hain aur sach ko jhuthla pana hansee khel naheen hain, choonki chetna ko chamak, chah ko janm aaene ne hee diya hai aur tez ko bheetar jagaya hai. Sangrah men 43 rachnayen hain aur apne men poorn hain. Pustak men do shabd ya Bhoomika naheen hai choonki sach ko kisee bhoomika kee avashyakta hee kahan hai?
Pustak:--Aaene men samay ke hum fir khade
Lekhak:--Kaushalnath Upadhyaya
Moolya:--80Rs.
Prakashak:--Rajasthane Sahitya Sansthan, Jodhpur.
शुक्रवार, 6 जून 2008
सत्य जीतता है.
Prayag ke mool nivasee aur peshe se abhiyanta Murlee Manohar Shreevastava ne apne taza kavya Gazal sangrah “Satya Jeetta hai” men jeevan ke anek pehluon par kalam chalayee hai jismen unka prernasrot kisee ek nayika ke ird gird naheen ghoomta hai. Unkee chinta hai ki aadmee ka hridaya[heart] machine ho gaya hai jo har sahee galat baat par bas oopar neeche sar hilata hai. Murlee Manohar Shreevastava kee drishti men shoonya matr khaleepan naheen hai balki shoonya ek uplabdhi hai choonki kabhee kabhee shoonya se khaleepan bhara jata hai. Bhagwan ko bhee who chunautee dene se hichakte naheen hain ki Bhagwan banna to asan hai lekin Insan banna bahut mushkil.
Lekhak aur prakashak ke sambandhon par bhee Murlee Babu war karne se choke naheen hain.Unkee peeda hai ki ek rachna ko lekhak hriday men dheere dheere seta hai, aseem peeda ke sath jam deta hai aur Saraswatee ke putra kee yeh rachna jab prakashnarth Luxmeeputra Prakashak ke pas pahunchtee hai to who rachna ke sath balatkar kar koode kee tokree men fenk deta hai.
Sangrah kee bhoomika jane mane kavi Ashok Chakrdhar ne likhee hai.Sangrah men 48 kavitayen hain aur 6 Gazalen hain. Parantu Murlee babu Gazalon ke sath nyay naheen kar paye hain ya belag kahen to Gazal kee taang unhone jabardastee marodee hai choonki yahan bhashagat va vyakarneey ashuddhiyan hain. Behtar hota ki Murlee babu Kavita men hee hath aajmate choonki jyada likhna jarooree naheen hai parantu achchha likhna jarooree hai.baharhal kulmilakar Kavya sangrah ausat darze se kuchh behtar hai ‘theme’ ke karan. Agar Ashok Chakrdhar ke shabdon men kahen to-“ In kavitaon ko padhiye naheen inse miliye.”
Pustak:-- Satya jeetta hai
Lekhak:-- Murlee Manohar Shreevastava
Moolya:--80 Rs.
Prishth:--72
Prakashak:-- Sahitya Veethee, Delhi.
Review by
Amalendu Upadhyaya
सोमवार, 5 मई 2008
नेहरू-गाँधी खंडन का लेखा jokha
VIRASAT fojklr
AMALENDU UPADHYAYA
&&veysUnq mik/;k;
Jab Bharat ke Swatantrata Sangram ka Itihas likha jayega to who Nehru- Gandhi khandan ke bina adhoora rahega aur jab aadhunik Bharat ke Nirman ka Itihads likha jayega to who bhi Javahar lal Nehru, Indira Gandhi, ke bina adhoora rahega. Nehru Gandhi Parivar ke Itihas ko bujurg patrakar”KalaKumar “ ne “VIRASAT” ke roop me sanjone ka prayas kiya hai. Shri Kalakumar varishtha patrakar hain aur lambe samay tak reporting aur sampadan se jude rahe hain., parantu “Virasat” me jis tarah se unhonne apne bhavon abhivyakti dee hai usase nishchit roop se patrakarita jaise sammanit karm ko thes pahunchi hai aur “ virasat” kisi congressi karyakarta ki chatukarita ki parakashtha maloom padati hai, jaise Lalu Chalisa.
Is tathya se inkar nahin kiya ja sakta ki pt. Jawahar lal Nehru aur Pt. Moti lal Nehru jabardast rashtravadi aur ajadi ke deevane the. Parantu kya Bharat ka Swatantrata sangram keval Nehru parivar ka hi aandolan tha? Kya isme Communiston, samajvadiyon, Neta ji subhash Chandra Bose, Shaheed-E-Azam Sardar bhagat singha Chandra Shekhar azad, Shripad Amrit Dange ,Ajay Ghosh, Dr. Ram Manohar Lohiya , Jai Prakash Narayan, Aruna Asaf Ali Jaise Hazaron gya aur agyat azadi ke deewanon ka koi yogdan nahin tha? Agar Kalakumar ji ki manen to aisa hi hai aur communist va samajwadi to deshdrohi hain.Ise chahe to tathyon ki satahi jankari kahen ya anbhigyata, kalakumar ji ne itihas ke sath nainsafi ki hai.Lahore shadyantra case, meerut shadyantra case jaisi ghatnaon se hi Swatantrata sangram ka aandolan apne urooz par pahuncha.san 1942 ke aandolan ke hero to Samajwadi hi the aur nishchit roop se who sab ke sab Pt. Nehru ke virodhi the. Aur jab, royal Indian Navy ka vidroh hua{ jiskne angrejon ke kamar tod kar rakh dee} usme nausainikon ke hathon me congress ke jhande ke sath sath communist party aur Muslim league ke bhi a jhande the.
Kalakumar ji ko poora adhikar hai ki who pt. Nehru, Indira Gandhi,Rajeev, Soniya,Rahul, Priyanka-Robert Badhera aur unke doodhmunhe bachchon Rehan aur Meera ki vandana Karen, unka itihas likhen, unke yashaswavi jeevan ki kamna Karen, parantu unhen Nehru –Gandhi khandan ke virodhiyon ko deshdrohi sabit karne ka koi haq nahin hai.Choonki “ Indira is India” aur “India is Indira” nahin hai.Bhavavesh me ya apni shraddha abhivyakt karne ke pher me Kalakumar ji Aligarh Muslim Vishwavidyalay{AMU} Nadva aur Jauhar vishvavidyalaya ko mohd. Ali Jinnah ki virasat sabit karne par tule hain.,
Bharat Vibhajan par Kalakumar ji ka mat hai ki Communiston aur samajvadiyon ne muslim league ki mang ka samarthan kiya. Parantu who yeh bhool gaye ki muslim league ki mang ko sabse pahle sweekar karne wale tathakathit lauh purush sardar Vallabh Bhai Patel aur Pt. Nehru hi the. Kya yeh sahi nahin hai ki salman Khursheed ke Taoo Marhoom Sultan Alam Khan 15 August 1947 ki subah tak Muslim League me the aur unki ginati Jinnah ke bad number do par hoti thee Raton rat congressi ban gaye the?
Ali bandhuon me se ek Maulana Mohd. Ali ko kalakumar ji ne Jinnah ka shagird kaha hai.Lekin Ali Bandhuon ke Swatantrata sangram me mahatva ko nakarne ki , himmat kisi bhi samajhdar Hindustani me nahin hai.
Pt. Gangadhar Nehru ke vanshajoj ka shijra likhate samay Kalakumar ji kalam ke sath nyay nahin kar paye hain. Lekhak ne jahan Pt. Motilal Nehru ke itihas ko 5 prishthon me Feeroz Gandhi ke itihas ko 5 prishtha me aur Sanjay Gandhi ke itihas ko 3 prishtha me niptaya hai to Jawahar lal Nehru par kul 23 prishtha kharch kiye hain aur indira Gandhi ke itihas ko 23 prishthaon me sameta gaya hai Aur Soniya par 45 prishtha barbad kiye gaye hain.Shayad Kalakumar ji sahmat honge {agar who sahmat hona chahen} ki Jawahar lal Nehru aur Indira Gandhi ke bina to Bharat ka itihas adhoora hailekin Soniya me aisa kya hai?
Nehru parivar ki virasat ka lekha jokha rakhate samay Kalakumar ji Vijay luxmi pabdit, Arun Nehru,Menaka aur Varun ko to bhool gaye lekinRehan aur Meera ko nahin.Kalakumar ji “Virasat” ko na to aitihasik dastavez ko roop de paye hain aur na hi jeevanee ka. Vishay se bhatkav anek bar dekhane ko mila hai aur vicharon me tartamya nahin hai.Yadi Kalakumar ji ki pustak Rajneetik halkon me padi gayi to Nishchit roop se kai kai bade vivadon ko janm degi.
Prakkathan Uttar Pradesh committee ke adhyaksh Salman Khursheed ne likha hai. Bakaul Salman Khursheed—“ Mere khyal me Nehru-Ghandhi parivar ke tyag evam balidan ki nishpaksh gatha ko samagra roop me ek sath sanjone vali yeh ek matra pustak hai.”
Salman sahib kya Kalakumar ji se sahmat hain?---“jahan tak hinduon ki dharmik aastha ka prashna hai Ramlala ke band dwar congress ne hi tala khulvakar poora kiya.Ram Mandir nirman hetu mahan gauravshali shilapoojan kaka karya swargiya Rajeev Gandhi ke kar kamlon dwara hi sampann hua.Ram Mandir nirman bhi congress ab tak poora kara chuki hoti. agar yeh hi vishwa hindu parishad ke swayambhoo neta vivadit bhoomi ka nam lekar usme adanga na lagaye hote.” {Page143} Agar Kalakumar ji ki pustak congress ki nishpaksh gatha hai to Salman Sahib Ram mandir bhi congress{Nehru-Gandhi Khandan} hio banvayehi ?
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In “Kurtidev011” font
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Tkc Hkkjr ds Lora=rk laxzke dk bfrgkl fy[kk tk;sxk rks og usg#--xkW/kh [kkunku ds fcuk v/kwjk jgsxk vkSj tc vk/kqfud Hkkjr ds fuekZ.k dk bfrgkl fy[kk tk;sxk rks og Hkh tokgj yky usg#] bfUnjk xkW/kh ds fcuk v/kwjk jgsxkA usg# xkW/kh ifjokj ds bfrgkl dks cqtqxZ i=dkj ^^ dykdqekj ** us ^^fojklr** ds #i esa lWtksus dk iz;kl fd;k gSA
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